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不為所動的練習:以禪心活出堅毅人生

あらゆる悩みが消えていく 凛と生きるための 禅メンタル

枡野俊明

出版社
楓書坊文化出版社
書籍代號
O053
ISBN
9786267920787
出版日期
2026-09-04
定價
400
譯者
王綺
系列
身心靈
分類
心理勵志> 生活哲學
CIP
191.9
頁數
225
開本
19 x 12 cm
印刷
單色
裝訂
平裝
備註
購書通路

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內容簡介

作品銷量累績破 2,500,000 冊!
繼《別對每件事都有反應》、《不執著的練習》後
日本國寶級大師 枡野俊明 全新力作

【本書特色】
◎推薦給「總是過度在意他人眼光」「對未來感到迷惘」的人,重新找回生活的主導權。
◎從行為舉止、人際關係到職場心態,揭示如何打造不為所動的堅毅心靈。
◎堅定「我就是我」的信念,循序漸進實現與自我的深度連結。

現代社會中,
人際互動、社群平台與過剩的資訊,
總是不斷在剝奪我們的注意力與自信。

為了不被排擠,我們習慣察言觀色;
為了不被輕視,我們強迫自己展現完美。
在追求理想的過程中,
你是否也弄丟了原本那個坦然又自在的自己?

其實真正強大的人並非無堅不摧,
而是能在喧囂之中,專注自我、保持平靜──

「我就是我」
是一種專注於自我人生的覺悟。
只要自我原則夠堅定,
外界的無心之言等同於耳邊風,
他人的炫耀與挑釁也將變得無足輕重。

本書作者──日本暢銷作家 枡野俊明
曾被評選為「世界最值得尊敬的100位日本人」,
其著作《別太把別人當回事》、《一個人安然自在》等,
皆深獲讀者喜愛。

這次枡野俊明將透過禪語與生活哲學,
教你如何運用「巧妙迴避」,
過濾多餘的雜音,留下真正重要的東西。

「水急不流月」──
像一輪明月,從此之後「不為所動」,
自在地擁抱理想人生。

作者簡介

枡野俊明
  1953年生於神奈川縣。曹洞宗德雄山建功寺住持、庭園設計師、多摩美術大學名譽教授。大學畢業後赴大本山總持寺修行。從事基於禪思想和日本傳統文化的「禪庭園」創作,在國內外獲得高度評價。以庭園設計師身分首次獲得藝術選獎文部大臣新人獎,也曾獲頒德意志聯邦共和國勳章。2006年,被日本版《News Week》雜誌選為「世界最值得尊敬的100位日本人」。除了受邀登上各大媒體以外,近年也積極從事寫作與演講活動。暢銷著作有《別對每件事都有反應》、《不執著的練習》(皆為悅知文化)、《別太把別人當回事》、《一個人安然自在》(皆為平安文化)等。

譯者簡介

王綺
  曾任出版社編輯,現為自由譯者。認為翻譯不只是工作,也是生活的樂趣。持續拓展守備範圍,期許自己成為譯路寬廣的雜食系譯者。
  聯絡信箱:wangwangdesu@gmail.com

目錄

.前言 用「我就是我」作為口號,堅毅活出不迷惘的人生

第一章 把雜音當成耳邊風,瀟灑活出「自己的人生」
.動中靜
.無繩自縛
.八風吹不動
.宇宙無雙日,乾坤只一人
.無分別
.前後際斷
.放下著
.一行三昧
.即今、當處、自己
.江月照,松風吹,永夜清宵何所為

第二章 不受他人擺布的人際關係
.露
.淡交
.一水四見
.我逢人
.感應道交
.壺中日月長
.兩忘
.和顏愛語
.不戲論
.刻石流水
.非思量
.薰習

第三章 調整行為舉止,內心就會平靜
.威儀即佛法,作法是宗旨
.三業
.調身、調息、調心
.步步是道場
.行住坐臥
.一掃除,二信心
.而今
.柳綠花紅
.莫妄想

第四章 懷著尊嚴工作
.大地黃金
.喜捨
.結果自然成
.誰家無明月清風
.喫茶喫飯
.且座喫茶
.諸法無我
.自燈明
.青山元不動,白雲自去來
.少水常流如穿石

第五章 擺脫憂慮之心
.真玉泥中義
.山花開似錦
.日日是好日
.生死事大,無常迅速
.歸家穩坐
.吾唯足知
.四苦八苦
.大道通長安

.後記 「不會失去任何東西」──這種心態會帶走恐懼

文章試閱

用「我就是我」作為口號,堅毅活出不迷惘的人生
  堅毅生活──
  聽到這句美妙動人的話,大家是不是會自然而然想挺直背脊、擺出嚴肅的表情呢?
  洋溢著低調的堅強與品格,昂首闊步向前行──大家或許會想像出這樣的姿態。
  我想應該有很多人對這種生活方式抱有某種憧憬。

  人生路上會發生形形色色的事情。

  每當遭遇不如意的事情,人們就會感到苦惱、憂慮、痛苦。
  然而實際上,只要能夠堅毅生活,所有的煩惱都會一下子消失。
  接下來,我將會透過本書將這種心法傳授給各位。

「不堅定的人」是什麼樣的人?
  聽起來可能像在自賣自誇,但其實所有的禪僧都算是「堅毅生活」的專家。
  在開始談論細節之前,我們先來思考看看什麼是「不堅毅」的生活方式吧。
  比方說,大家覺得這樣的人如何?

  .始終惦記著別人的一句無心之言,耿耿於懷。
  .與旁人比較,覺得自己很沒用,喪失自信。
  .沒有自己的信念和價值觀,總是隨波逐流。
  .「想在別人面前展現更好的自己」的意念過於強烈。
  .心裡其實不喜歡,卻因為害破壞氣氛而不敢說「不」。
  .總是心浮氣躁,動作和思考都很草率。
  .很容易被不安掌控,對未來失去希望。

  大家覺得如何?
  應該會覺得這個樣子和堅毅的生活方式相去甚遠吧?也有可能覺得自己被說中了。
  任何人都能從察覺這一點的這一刻開始,將人生的方向舵轉向更好的方向。

「我就是我」的心態可以拯救自己
  隨著文明不斷進步,現代多元的生活方式逐漸受到認可。
  明明與以前相比,現在已經好多了,可是我卻覺得那種活得很辛苦的感覺正在不斷蔓延。
  一開始使用社群平台,只是純粹在享受發表內容這件事而已。不知不覺間,就變成非得展現出「我過著更受人羨慕的生活」的狀態。
  或者是,正因為身處擁有許多選項的時代,與自己價值觀不同的人才會來找自己比拚。
  應該有很多人身處這種渾沌的日常生活中,內心逐漸被消耗吧。
  我認為,「我就是我」的心態能把自己從這種狀況中解救出來。
  也就是擁有堅定的自尊心,以及專注於自己人生的覺悟。
  會受到外界干擾,是因為這個心態受損了。
  當自我原則不堅定時,人們就會去和他人比較,覺得自己低人一等,或是因為他人的一句無心之言而心情沮喪,要是勉強自己表現出開心的樣子,又很容易受到周遭人們擺布。
  沒有自我原則,就等於把自己的人生拱手讓人。
  另一方面,擁有「我就是我」這個堅定心態的人,不會對外界發生的事情做出過度的反應。
  就算看到某個比自己優秀許多的人,也不會產生無謂的自卑感,而是冷靜地專注在自己該做的事情上。
  就算別人對自己說了不經大腦的話,也能夠從容地憐憫對方「是不是沒別的事好做?」,不會與對方一般見識。
  只要擁有這種「堅定不移」的信念,就不會被擾亂心情。
  這樣應該就不會失去自尊心,能夠堅決地傾注心力在自己的人生上。
  換言之,堅毅的根源,就是這種「不隨便做出反應」、「不與對方一般見識」的心態。

不要被不值得理會的事擾亂心緒
禪僧都是堅強且冷靜的
  不隨便做出反應、不與對方一般見識……這就是禪的基本心態。
  我們禪僧追求的目標是澈底「與自己對話」。
  每個人都是一樣的,都擁有一顆「佛祖的心」,擁有一顆毫無陰霾、美麗的心。那就是「原本的自己」。
  不過,當我們被私慾、邪念、不安、憤怒、悲傷控制,那顆心就會逐漸黯淡,失去光彩。
  我們僧侶就是為了找到「內在的自己」,找回心靈原本的光彩,而每天不斷修行。
  「坐禪」中的「坐」字,就是一個「土」上坐著兩個「人」,對吧?
  其中一個人代表活在現實世界中的自己。而另一個人就是「佛祖的心」,也就是另一個自己。
  坐禪就是這「兩個自己」在對話。那裡只存在「內在的真實自我」,沒有其他人。
  摒除瞬間浮上心頭的雜念,澈底專注在自己身上。這就是禪修的本質。
  因此禪僧都是抱著「應當連結的只有當下的自己」的意識在過日子。
  哀嘆過往,擔心未來。擾亂心靈的事件,別人的一言一行。摒除這一切,不要讓這些事占據自己的心。淡然地活在「當下」。
  就某種意義上來說,這是在貫徹一種非常堅強且冷靜的人生態度。
  這麼說或許有一點苛刻,但世界上充滿了不值得理會的事情。
  要是老老實實地正面面對這些事情,內心會感到疲乏也是理所當然的。
  因此,要巧妙迴避這些事情,找回輕鬆自在的「當下的自己」。
  要懷著堅強的精神活下去,這種「巧妙迴避的技術」是不可或缺的。

去除「心靈代謝症候群」,自然而然就會成為堅毅的人
  如上所述,養成巧妙迴避多餘雜音的心態,各式各樣的煩惱應該就會消失無蹤。
  因為總的來說,煩惱都是自己創造出來的。
  不是某件事以「煩惱」的形式出現了。所有的事件都是中性的。
  要對發生的事件做出反應,讓它演變成「煩惱」?還是輕輕帶過?全憑我們自己的意志。
  只要貫徹「不處理沒有價值的事情」,就連煩惱的種子都不會存在。
  這種澈底的「毫無反應」,與禪學的「堅毅生活方式」可說是大有關係。
  只要這樣生活,就連那些被我稱為「心靈代謝症候群」的事物──雜念、幻想、煩躁、嫉妒、不安等等──都會一一消除。
  進行健康的瘦身、減掉贅肉的人,會展現出截然不同的美麗。心也一樣。
  去除掉多餘之物的心,就會一掃陰霾,找回原本的光輝。
  在禪學中,還會把剛才提到的「真實的自己」稱之為「主角」。
  自己=主角。換言之,人生的主角不是別人,正是你自己。
  這本書會以禪語為基礎,告訴各位作為「主角」生活下去的重要事項。
  請從現在這一刻開始,下定決心「活出自己的人生」。
  有了這份決心,你就能實現堅毅的生活方式。